Während sich die Grundform des Bibliologs auf die sprachliche Ebene konzentriert, können in den Aufbauformen auch Verhältnisse, Beziehungen und Entwicklungen sichtbar werden. Als Objekte werden meist Stühle verwendet, mit denen entweder die Leitung biblische Szenen oder Beziehungen aufbaut oder die Teilnehmenden dazu anleitet, die Konstellationen zu stellen, die in ihrem Köpfen entstehen. Das weiße Feuer wird dabei auf einer zusätzlichen Ebene geschürt und die Teilnehmenden werden angeregt, ihre Deutungen des Bibeltextes auch als Bilder wahrzunehmen und zu teilen.

• Wie könnte die Beziehung zwischen Ruth und Noomi mit zwei Stühlen dargestellt werden, als die beiden nach Ruth 1,19 „miteinander gehen, bis sie nach Bethlehem kommen?"
• Wie geht es nach der Szene mit den „wahren Verwandten" Jesu (Mk 3,31-35) weiter, nachdem Jesus die Worte „Wer Gottes Willen tut, der ist mein Bruder und meine Schwester und meine Mutter" gesagt hat? Wie stehen die Stühle, die seine leibliche Familie repräsentieren und die, die seine Anhängerinnen und Anhänger darstellen sowie der Stuhl für Jesus, jetzt, wenn sie Nähe und Distanz, Zustimmung und Abkehr ausdrücken sollen?